![]() |
|||||||
|
آموزشی . درسی و مهرورزي
ترجمه اين وب به ساير زبانها http://amoozeshkade.ir/
|
|||||||
|
درس [6] گوهرهاي اصيل و جاودانه: 1. روش افلاطون در مباحث فلسفي چگونه بود؟ افلاطون روش فلسفي خود را از چه كسي آموخته بود؟ص38 2. دو رساله از افلاطون را نام ببريد و موضوع هر يك را بنويسيد. ص39 3. تفاوت رساله «تئتتوس» و «جمهوري» افلاطون در چيست؟ ص39 4. نظر پروتاگوراس را درباره شناسايي حواسّ نوشته سپس نتيجه آن را بيان كنيد. ص40 5. با ذكر يك مثال، منظور پروتاگوراس را از جمله (آدمي مقياس همه چيز است) توضيح دهيد. ص40و41 6. به نظر سقراط، اگر ادراك حسّي حقيقت هر چيز را دريابد، در اين صورت همه بحثها و كاوشهاي علمي و فلسفي بيمعنا خواهد بود. چرا؟ ص41 7. به نظر سقراط اگر اين عقيده كه «ادراك حسّي حقيقت همه چيز را در مييابد» درست باشد، چه نتايجي از آن ناشي خواهد شد؟ ص41 8. شناخت (معرفت) حقيقي از ديدگاه افلاطون ، داراي چه ويژگيهايي است؟ ص43 9. ويژگيهاي معرفت حقيقي رااز نظرافلاطون بنويسيدسپس بگوييدهريك ازآنها ضامن چه امري است. ص43 10. دو ويژگي معرفت حقيقي چيست؟ چگونه به اين دو ويژگي ميتوان دست يافت؟ ص43 11. ويژگي معرفت حقيقي از نظر افلاطون ................. و ............... است. ص43 12. ويژگي ........... ضامن صحت و درستي يك معرفت و ويژگي ........... ضامن دوام و ثبات معرفت است. ص43 13. توضيح دهيد اينكه افلاطون ميگويد «ادراك حسّي نسبي است» يعني چه؟ ص44 14. نظر افلاطون درباره جهان طبيعت چيست؟ ص44 15. ابتداء سخن هراكليتوس را نوشته سپس بنويسيد منظور افلاطون از اين پيام چيست؟ ص44 16. آيا به نظر افلاطون «ادراكات حسّي» ما داراي ويژگيهاي معرفت حقيقي هستند؟ چرا؟ ص44 17. چرا افلاطون ادراك حسّي را شايسته اعتناء نميداند؟ ص44 18. افلاطون براي رسيدن به معرفت حقيقي چه نظريهاي را ارائه ميدهد؟ ص45 19. نظريه مُثُل افلاطون را تعريف كنيد. ص45 20. به نظر افلاطون انسان چگونه ميتواند به معرفت حقيقي دست پيدا كند؟ ص45 21. راه حلّ افلاطون براي رسيدن به معرفت حقيقي شامل چه مراحلي است؟ شرح دهيـد. ص45 22. به نظر افلاطون، براي بدست آوردن معرفت حقيقي بايد از سطح ........... فراتر رفت و از ابزار ديگري به نام ......... مدد جست. ص45 23. نظر افلاطون دربارهي ادراك عقلاني چيست؟ ص45 24. منظور افلاطون از مُثُل چيست و رابطهي آن با موجودات اين جهان چگونه است. ص45 25. مرجع كلّيّات را از ديدگاه افلاطون شرح دهيد. (با ذكر مثال) ص46 26. مرجع تصوّرات كلّي (از قبيل عدالت، زيبايي، نيكي) كجاست و چگونه ميتوان آنها را ادراك كرد؟ ص46 * با ذكر يك مثال توضيح دهيد مرجع حقيقي كلّيّات از نظر افلاطون كجاست و چگونه به آن ميتوان رسيد 27. تمثيل غار را درباره نظريّه مُثُل توضيح دهيد. ص47 28. درتمثيل غار افلاطون معتقد است انسان بايد چه مراحلي را طيّ كند تا به حقيقت برسدص48و49 * به عقيده افلاطون زنداني بيرون آمده ازغار چهمراحلي رابايد طيّ كندتابه ديدار خورشيد نايل گردد؟ 29. بر اساس تمثيل غار افلاطون هر يك از مفاهيم زير را با چه چيزي ميتوانيد تطبيق دهيد: ص49 1. زندان غار 2. پرتو آتش 3. اشياء بيرون و انسانهاي در حال رفت و آمد 4. خروج آدمي از غار. سؤالهاي تكميلي درس 6: 1. سبك ديالكتيك چه سبكي است و اختصاص به چه كساني داشت؟ ص38 2. نام دانشگاهي كه افلاطون بنا نهاد چه بود؟ و او به كداميك از مسائل فلسفي توجّه شاياني داشته است؟ ص38و39 3. چه نوع شناختي هميشه براي آدمي از مطلوبترين چيزها بوده است؟ ص39 4. چرا فيلسوفاني مثل افلاطون در آثار خود به مسأله شناسايي توجّـه شاياني نشان دادهاند؟ ص39 5. افلاطون در بحثهاي خـود درباره مسأله شناسايي، كدام سؤال اساسي را مطرح مينمايد؟ ص39 6. كسي كه ميخواهد مطلبي را توضيح دهد بايد چگونه سخن بگويد؟ ص40 7. چگونه افلاطون نظر پروتاگوراس را درباره شناسايي ردّ ميكند؟ ص42و43 * افلاطون چگونه ثابت ميكند كه ادراك حسّي تنها راه شناسايي حقيقي نيست؟ * آيا شناسايي حسّي يقينآور است؟ توضيح دهيد. 8. آيا شناسايي معتبر (حقيقي) و ادراك حسّي واقعاً هر دو يك چيز هستند يا دو چيز مختلف؟ توضيح دهيد. ص42و43 9. افلاطون با انتقاد از ادراك حسّي در نهايت چه نتيجهاي ميگيرد؟ ص43 10. به نظر افلاطون، با بكار بردن چه روشي ميتوان به معرفت حقيقي دست يافت؟ و چه چيزي آدمي را در اين راه آماده ميكند؟ ص43 11. آيا به نظر افلاطون ميتوان با ادراك حسّي به شناسايي معتبر دست يافت؟ چرا؟ ص44 * دلايل نارسايي حواسّ از نظر افلاطون را بنويسيد. 12. افلاطون درباره وجود تغيير و دگرگوني در طبيعت، عقيده كدام فيلسوف را پذيرفته بود؟ 13. پيام هراكليتوس در بيقراري جهان مادّي را بنويسيد. ص44 14. آيا بياعتباري حواسّ در فلسفه به معني اين است كه تمام ادراكات حسّي ما بياعتبار است؟ توضيح دهيد. ص44 پاورقي 15. نظريه مُثُل از كيست؟ ص45 16. آيا افلاطون به شهود عقلاني معتقد است؟ توضيح دهيد. ص45 17. اصطلاحات زير را تعريف كنيد: مثال ـ ايده ـ مُثُل. ص45 18. از نظر افلاطون، تصوّرات كلّي بر چه چيزهايي دلالت ميكنند؟ ص46 19. افلاطون «تمثيل غار» را به منظوري به كار برده است؟ ص46و47 20. افلاطون سير عقلاني به سوي معرفت حقيقي را در كدام كتاب و به كمك چه تمثيلي بيان كرده است؟ ص46و47 21. اگر كسي از زندان غار رهايي يابد، بايد به ترتيب به شناخت چه اموري بپردازد؟ ص48و49 22. مراحل سير عقلاني به سوي معرفت حقيقي را از ديد افلاطون بنويسيد. ص48و49 * مراحل سلوك سالك به سوي معرفت حقيقي را از نظر افلاطون بنويسيد. 23. تمثيل غار و سير عقلاني به معرفت حقيقي را با هم مقايسه كنيد. ص49 24. از نظر افلاطون آدمي در پايان سير و سلوك چه چيزي را در مييابد و چه چيزي را تصديق ميكند؟ ص49 * افلاطون بعد از طرح «مُثُل» به چه نتيجهاي ميرسد؟ 25. منظور افلاطون از «مثال نيك يا خير يا زيبا» چيست؟ ص49
موضوع: فلسفه سوم دبيرستان ? محمودی در سه شنبه 1386/09/06 ساعت 9:28 | لینک ثابت |
::: صفحات جديد ::: |
||||||